Практически, такое же положение возникает и по отношению к понятию «маг». Несть числа расхожих и специализированных определений, которые по большей части, строго индивидуальны для каждого, кто такое определение дает.
Хотя и вырисовывается порой некий образ скорее сказочного, нежели реального порядка.
Как писала одна милая барышня на одном из форумов: "маг – существо высшего порядка, властитель себя и реальности". Вообще, почему-то очень многим кажется, что маг – это некий замороченный жизнью старик (в редких случаях молодой мужчина), отрешенный от реальной действительности и погрязший в непонятных опытах в своей лаборатории, переполненной старинными манускриптами, колбами, и связками дурно пахнущих трав. На крайний случай – некий нервный тип, с пронзительным взглядом, харизматическим самомнением и стремящийся к взиманию платы с клиентов авансом.

Вынужден огорчить. "маг – существо высшего порядка, властитель себя и реальности" - не более чем иллюзорное построение. Таких в реальности не бывает. Ну, бывает, что некий голодный человек тешит себя сказками о скатерти-самобранке, нищий - о роскошном дворце и парчевых одеяниях, быдло в мерседесе - о том, что способно стать аристократом...
А на самом деле подобного рода сказки - не более, чем могучая отвлекалочка для тех, кто способен с горя пойти и набить морду тому, кто под прикрытием таких сказочек освобождает карманы мечтателей от излишней финансовой нагрузки.
Или - как отдушина для людей, чем-то в жизни обделенных... Вспоминаются некоторые личности, называющие себя "урожденными", "кшартиями" и получающие искреннее наслаждение от манифестации себя на форумах и чатах. Поскольку их родители (или родственники, или знакомые) внушили им мысль о том, что они - соль земли, а остальные - грязь под ногами. Времена меняются и те, кто внезапно оказался в положении ниже того, которое им казалось достойным, начинают создавать утешительные для себя фантазии...
...впрочем, об этом уже неоднократно писалось и говорилось.
Так вот, мне лично кажется, что, прежде, чем удивляться объему, весу, цвету и разгулу магов на просторах интернета, надо решить с реальным их определением.
Некто говорит: "Я занимаюсь разработкой и практическим внедрением прогностических концепций ситуативного инструментального и операторного воздействия на сложные самоорганизующиеся системы." ...ску-учно! И ни фига не понятно. Не катит в общении среди неспециалистов.
Но вот, тот же человек говорит то же самое, но в других терминах: "Я - маг. Занимаюсь магическим воздействием на людей с использованием амулетов, наговоров (спеллов) и личной внутренней силы!"
...ВАУ! (как говорят там, у них) Это - круто! Значимо! Впечатляет и удивляет! И создается впечатление, что все понятно и возвышенно просто. Потому, что (!) написано море сказок. снята куча фильмов, рассказано немеряно баек о том, что маги - это тако-ое! Это просто здорово, страшно, необычно! ...а еще некоторые имеют хвост и могут заблудиться в иных измерениях. Но это - к слову.
И очень многие начинают считать, что уж им-то вполне понятно, что такое магия, и уж они-то не ошибутся, увидев МАГА идущего им навстречу. (Он обязательно в некоторого мешковатого вида хламиде, руки воздеты к верху, в руке - некий светящийся артефакт. Глаза горящие, смотрят в никуда...)
Вообще, что это я горячусь так? Тема эта уже обсуждалась - переобсуждалась. Людям хочется чуда. Причем, чуда зрелищного, импрессионистского, которым можно восторгаться после кружечки пива (для многих), которому можно поклоняться и иметь его в качестве душевной опоры в жизни (для остальных)...
Помните, в "Гардемаринах", высказывание Ледащева? "Всем нужен Бог! Всем... Но не каждый может помолиться..."
Вот и магией многие начинают увлекаться потому, что надо же иметь нечто, что способно поддержать в жизни морально. Вера… какая ни то… Лучше, если вера в сказку про доброго волшебника, который «прилетит вдруг, в голубом вертолете». Или про того, который виноват во всех неприятностях (и на которого можно свалить все свои неудачи).
Ну, и, как резюме… Есть магия, есть. Только надо отделять мух от котлет. Сказку, которая призвана скрасить серый, неуютный в моральном плане быт и тяжелый труд по изучению законов окружающего мира для коррекции некоторых его проявлений…
Но беда еще и в том, что сказку эту, раз приняв ее в качестве объективной реальности, начинают тут же навязчиво впихивать в модель мира. К тому же – впихивать не просто настойчиво, но и сообразуясь с собственными утилитарными представлениями о том, какое именно место в этом мире занимает такого рода магия.
Давайте представим себе простейшую ситуацию. Приходит больной человек к врачу и говорит:
Слушай, врач, у меня все болит, руки не гнутся, ноги не ходят, сердце колит, цирроз в печени, кровь в моче, камни в почках и третья степень ожирения. Вот тебе денег (немного, долларов десять), сделай так, чтобы у меня все прошло и быстро. Только так сделай, чтобы ты ко мне не прикасался, не заставлял меня глотать лекарства и вообще не заставлял что-то делать. Трудись сам, ведь я тебе денег дал. А не сделаешь – всем расскажу, что ты не врач, а шарлатан, и вся твоя врачебная наука – сплошное надувательство.
Разумеется, в реальной жизни врач пошлет такого человека в дальний путь с несколько эротическим уклоном. И его никто не осудит, и он будет прав.

Совсем по-иному ситуация складывается, когда с похожей просьбой человек приходит к магу.
Слушай, маг, говорит он. Сделай-ка мне приворот, да покрепче. А то та чувиха на меня красавца и умницу глядеть не хочет. Говорит, что и жирный я, и изо рта у меня воняет, и матом с ней разговариваю. А еще ей чегой-то не нравится, когда я ее за сиськи хватаю, и что смеюсь громко, когда моих любимых Бивиса и Батхеда по ящику показывают. Блин, интилигетку из себя корчит! Мне меняться? Да ты че, колдун? Обалдел совсем? Да я ж – мечта каждой бабы, только эта – какая-то ненормальная… и еще – та… и еще… Короче действуй, раз колдун…
( Другой вариант – Колдунья, приворожи мне его! А то, когда я его два раза отымела, он не возражал, а когда я ему сказала, чтобы он позвонил жене и послал ее, потому что ему со мной лучше, он застеснялся. Да хрен с ним, в общем-то, но я хочу, чтобы он помучился и в ногах у меня повалялся. Я же – умница-красавица Каждый день ногти крашу, колготки у меня с люриксом, а уж интеллектуалка!.. Целых два журнала с комиксами прочитала!.. Мамочка всегда говорила, что для любого мужика я – тот еще подарок. А этот – козел такой, упирается… В общем, ты ворожея, ты и привораживай!)
Разумеется, я несколько утрирую, но, положа руку на сердце, разве никто из магов и магинь ни разу не сталкивался с чем-либо подобным?
Приходит некто и, с чувством описывая собственные душевные терзания, просит сделать приворот или порчу, готов заплатить деньги (иногда даже немалые), но напрочь отказывается понимать, что его собственное посильное участие в решении его же собственной проблемы есть условие неизбежное и главное.
После чего происходит не только личное разочарование в магии и магах, но и вполне естественное в такой ситуации внутренее озлобление – «вот, мне не помогли! Значит, все маги – шарлатаны и жулики, которые только и ждут, чтобы выманить последнюю сотню (тысячу) долларей из бедного клиента!»
Кроме того, стоит учитывать ту мысль, то распространенное мнение, что маги по определению своей сущности просто-таки обязаны (непонятно, правда, кем и каким образом) прикладывать усилия к всемерной помощи страждущим. А уж если не прикладывают, то они, однозначно, - не просто жулики, но и сатанисты, шизофреники, нехристи, душегубцы окаянные и прочий подрывной элемент.
В той среде, в которой мы существуем, отстраниться, абстрагироваться от влияния этой среды практически невозможно. Вот и приходится все время создавать некую иллюзию, способную не только оградить собственное «я» от внешнего негативного воздействия, но и позволяющую использовать ее для создания некоего базиса сознательного отнесения себя к упомянутой категории живых существ – к магам.
Таким образом, мы можем сказать, что маги - люди (существа), которые ставят себе жизненной целью качественное расширение представлений об окружающем мироздании. В том числе, и о новых способах влияния на это мироздание.
С одной стороны - использование неких наработанных, базовых техник постижения (ритуалы, инструментарий, изменение собственных сил и ресурсов и т.д.). С другой стороны - отказ от зашоренности восприятия, штампов, умение отказаться от предвзятости и единствености точек зрения, умение и техники распознавания иллюзорности и ложности восприятия.
В любом случае, Путь Мага - это путь накопления системных знаний, очищенных от иллюзорной шелухи (и воспринимающих эту шелуху объективно, именно, как явление, сопутствующее любому процессу познания).

МАГИ И ОБЩЕСТВО
Человек – животное коллективное. Что вам приходит на ум при этих словах – тесные вонючие решетки галдящего обезьянника? Наиболее близкая ассоциация с гуманоидным обществом. Вспомните массовки фильмов – искаженные орущие рожи (НЕ лица!), цепкие растопыренные конечности и все это сплошным массивом.
Могу неплохо относиться к отдельному человеку и даже проявить симпатию и понимание, но скопления значительных масс этих самых отдельно симпатичных вызывает желание проредить ряды пулеметом.
Охлофобия – боязнь толпы. Считается, что такое характерно для тех, кто в прошлом воплощении был сожжен на костре в присутствии оргазмирующей от восторга толпы гуманоидов. Да ладно, я в это не верю… наверное, все дело в том, из кого именно состоит эта толпа.
Как известно, состоит она из большинства. А большинство в настоящее время, впрочем, как и всегда, состоит из особей типа «быдла», насущно озабоченного своими основными инстинктами пищеварения, размножения, выделения. Как-то нереально представить себе толпу, состоящую сплошь из мистиков и эзотериков. Слишком малое процентное соотношение количества, и говорит оно не в нашу пользу.

Один мудрый человек когда-то сравнил общество не с обезьянником (наверное, редко бывал в зоопарке), а со стадом. Это только кажется, что стадо состоит лишь из овец, нет, его структура сложна. И человеческое общество имеет ту же структуру. Тот пожилой мудрец данную структуру изучил. Вот она.

Во-первых, есть Пастух. Допустим, в обществе монархия, тогда Пастух один. Если в обществе демократия – тогда несколько Пастухов. Иногда они гонят стадо в диаметрально противоположные стороны.
Во-вторых, есть Волки. Они всегда поблизости от стада и всегда жаждут вонзить свои острые клыки в теплую и мягкую плоть овечьего загривка, как, например, профессиональная отмычка жаждет вонзиться в замок вашей новенькой аппетитной иномарки. Понятно, что такое обращение сокращает поголовье скота и ухудшает качество мяса, ведь если на работе (не дай бог вы врач, например) вы будете думать только о судьбе вашего имущества, то запросто перережете скальпелем горло больного вместо живота.
Поэтому обществу необходимы Псы. Они защищают вас от Волков, по крайней мере, так они заявляют, громко лая. Часто Псы не хотят рисковать шкурами и вступают с Волками в негласный союз. За кулисами этого союза, держа Псов на коротком поводке, обычно стоят Пастухи, особенно, если их много.
Это называется мудреным словом «коррупция», а на деле все гораздо проще. Волки делятся свежим мясом с теми и другими, а если наглеют, устраивается показательная охота и парочку-другую Волков ловят и демонстрируют овцам: вот как мы вас защищаем! Обычно, через некоторое время Волков отпускают. Нередко Псы огрызаются и на овец, поэтому лучше на их пути попадаться пореже.

Но это еще не все. В стаде есть Козлы. Это те, кто считается любимцами стада. Они стадо веселят, развлекают, помогают овцам забыть про Волков, про Пастухов и про Псов, словом, поддерживают в обществе уровень приятных эмоций. Козлы обычно внешне импозантные, ухоженные и музыкально блеют. Хотя большинство из них блеют под фонограмму, то есть не блеют никак, овцы собираются поглазеть и умилиться на них толпами.
Иногда молодой Козел женится на старой, жирной и популярной Козлице, что вызывает бурю восторга у овец.

А о самих овцах разговор короткий. Их просто употребляют. Либо на мясо, как было сказано выше, либо стригут. То есть дают жратвы и площадь хлева под залог будущей шерсти, а когда шерсть отрастает, проценты займа опережают настолько, что их бреют наголо, а нередко и забивают на мясо. Но поголовье от этого не страдает. Потому что овец слишком, слишком много.

Вот так мудро и гармонично функционирует общество. Все – во имя пользы и добра!
Это схема красивая и простая, как и все, что истинно. Она во всем мне нравилась, но вызывала какое-то смутное ощущение незавершенности. Потом мне стало ясно, чего в ней не хватает. По этой схеме рядовой член стада сможет стать Пастухом (мечты, мечты!), или Волком (риск, но выгоды), или Псом (тоже привилегия), или Козлом (вообще шоколад, даже роль Пастуха не так завидна), или, не дай бог (или кто еще там?) – остаться овцой…
Но в такой схеме общества нет места МАГАМ.

Вот здесь следует остановиться и пояснить – кто же подразумевается под словом МАГИ.
Вот, например, лицо (скорее, рожа), помещающее в газете, которой на следующий день очищает свой анус малоимущая часть населения, примерно такое объявление:
«Потомственный Маг Ебифаний, заслуженный колдун РФ, лауреат первой премии Метлы и Веника, автор эксклюзивных методик уриноголодания исцелит Ваши прыщи, вернет мужа, накажет соседку. Запись по телефону…»
Эксклюзивные методики и перечень услуг может варьировать, но суть подобных «магов» остается той же. Они водятся в изобилии в каждом уголке всероссийского (и не только всероссийского) стада. Какую нишу они занимают? В лучшем случае они тянут на подвид собак (не Псов!) - шавок и бультерьеров, а может быть и пекинесов, вырывающих подачки или с аппетитом роющихся на свалке. В худшем (для них) случае – овцы и никто более…

Эта мелкая, жадная и бестолковая свора, совершенно того не ведая, выполняет одну важную функцию – маскирует от общества истинных Магов. Глядя на легко управляемых, беззубых шавок-псевдомагов, Пастухи и Псы общества, посмеиваясь, оставляют их в покое, позволяя заниматься своими делами.
При этом происходит примерно такой диалог:
-Гражданин! Род вашей деятельности?
-Дык, маг я, целитель Ебифаний Всероссийский. Дипломы - вот …
- Мужскую силу, значит, возвращаешь? Похва-а-ально! А налоговая в курсе?
-А как же, а как же, гражданин начальник! Частная практика зарегистрирована, каждый месяц плачу исправно.
- Ну ладно, смотри у меня, если что, приду – бесплатно обслужишь.
- Всегда рады, гражданин начальник… Всех благ вам!

Когда-то лица Святой Инквизиции носили название «Псы Господа». Все знают, сколько крови и жизней они унесли. Современные же Псы ходят к «магам» лечить импотенцию. Если не помогает – «маги» отделываются штрафом и парой зуботычин. И спокойно пополняют счета деньгами следующих клиентов. Магию в современном обществе не преследуют. Почему? Потому что бездарные шавки своим шарлатанством давно убедили сильных мира сего в безопасности этого занятия для общества.

Мне возразят, что в высших эшелонах власти тоже прибегают к услугам магов. Да, есть прецеденты. Но это, скорее, исключение, чем правило. Когда очень-очень сильно прижмет и не останется надежды ни на что иное.
И, главный нюанс – в таких случаях власти посылают своих Псов за настоящим Магом, задействуя силы и информацию спецслужб, чтоб этого Мага разнюхали на необъятных просторах родины и проверили – не шавка ли это, как целитель Ебифаний?
Есть также прецеденты, что власти, кряхтя, усаживаются в свой бронированный вертолет и отправляются к Магу сами, если он не хочет или не может к ним приехать лично. Но не нужно думать, что Маг безумно рад этим визитам и уже визуализирует свой счет в Швейцарии. Это не сулит ничего хорошего, потому что спецслужбы начинают воспринимать Мага ВСЕРЬЕЗ. Значит, допускают, что он может быть серьезно ОПАСЕН. А вдруг перекупят враги? Управлять собой он не позволит, следовательно, выносится на рассмотрение единственный вариант - после выполнения задания его следует УСТРАНИТЬ.

Маг, разумеется, принимает контрмеры, но все равно оказывается в невыгодном положении, так как он один, а против него вся система. Эта война без правил может длиться годами и если заканчивается в пользу Мага (что бывает не всегда), то на той же точке, с чего все начиналось. Маг снова уходит в неизвестность, исчезает в массах и старается избегать огласки.